Le dernier Dossier de Christ Seul, coordonné par Nicolas Widmer, est une aide au non-conformisme selon le Royaume de Dieu, dans le contexte actuel. Six auteurs, trois femmes et trois hommes, prennent la parole à tour de rôle sur les thèmes suivants : Cultiver l’amour dans une culture égocentrique, par Annie Matthey. 2. Cultiver la joie […]
Le pasteur François Caudwell propose chaque jour un programme (documents à télécharger) : « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique. » (Jean 3,16) – Chers amis, Pour vivre dans la communion cette Semaine sainte, je continue à vous proposer chaque jour le déroulement d’un petit temps de prière, que vous […]
Chers frères et sœurs en Christ, Salutations des Pays-Bas. Nous vivons une époque étrange. Les rues sont si calmes, les magasins, les restaurants et les bars sont fermés, il y a beaucoup moins de circulation et les gens gardent leurs distances les uns par rapport aux autres. Beaucoup de gens ont peur de ce qui […]
Marie-Noëlle Yoder propose sur son site une méditation sur ce thème. « Le monde qui nous entoure n’a plus qu’un mot à la bouche : coronavirus. Nous sommes probablement nous-mêmes aspirés dans cette spirale. Coronavirus: un mot accompagné de peur de souffrir, d’angoisses du lendemain et de suspicion de l’autre susceptible de nous contaminer. Qui va […]
Marie-Noëlle Yoder propose sur son site une méditation sur ce thème. « Le monde qui nous entoure n’a plus qu’un mot à la bouche : coronavirus. Nous sommes probablement nous-mêmes aspirés dans cette spirale. Coronavirus: un mot accompagné de peur de souffrir, d’angoisses du lendemain et de suspicion de l’autre susceptible de nous contaminer. Qui va […]
Un colloque organisé par la Fédération Protestante de France sur le thème « Les évangéliques de la FPF, vers un nouvel élan ! » a eu lieu le 30 novembre 2019 à Paris. 200 personnes ont participé à ce colloque qui avait pour but de faire découvrir la diversité des Églises et œuvres évangéliques de […]
S’il y a bien un lieu où cette parole de Jésus résonne en ce moment, c’est en France. Beaucoup d’Églises peinent à recruter des pasteurs et des responsables laïcs : le vieillissement du corps pastoral, la multiplication des lieux de culte créent des besoins qui ne peuvent être satisfaits. Les Églises mennonites ne sont pas […]
C’est par un discours puissant et alarmiste que le médecin congolais Denis Mukwege, prix Nobel de la paix 2018, a ouvert le Forum mondial sur la paix le 4 juin dernier à Caen, à la veille des célébrations du 75e anniversaire du Débarquement. Évoquant les millions de morts de la 2e guerre mondiale et l’injonction […]
L’affaire Vincent Lambert suscite bien des questions et des prises de position venant d’horizons très variés.
Des pasteur et des médecins de sensibilité évangélique ont publié une déclaration à lire sur le site de Réforme :
Affaire Vincent ...
Les Églises mennonites appartiennent à la famille des Églises protestantes. Elles sont apparues en même temps que la Réforme de Luther, en Allemagne, aux Pays-Bas, en Alsace et en Suisse, au début du XVIème siècle. Comme les autres Églises protestantes, elles ont mis l'accent sur la lecture directe de la Bible par les fidèles et sur des formes de culte plus dépouillées que ce qui se pratiquait à l'époque.
La spécificité des Églises mennonites, issues du mouvement anabaptiste parfois qualifié de Réforme radicale, a été d'insister sur une démarche personnelle de choix de la part du croyant. C'est pourquoi elles ne baptisent que des adultes. Elles ont encouragé aussi leurs membres à pratiquer autant que possible la non-violence et ont favorisé la participation de tous, sans distinction entre clercs et laïcs, à une vie de simplicité, de partage et de prière. Elles ont ainsi été les premières « Églises de professants », forme de l'Église des premiers siècles après Jésus-Christ.
Le mouvement anabaptiste a été, selon certains historiens, précurseur de la modernité par son refus de la fusion Église-État qui prévalait alors. L'appellation « mennonite » provient de Menno Simons, prêtre néerlandais passé à la Réforme.
Le refus de porter l'arme, voire dans certains cas d'endosser la religion du prince local, a exposé ces Églises à de nombreuses persécutions. Elles se sont alors repliées dans des zones de tolérance : en Hollande et en Allemagne du Nord. Dans certains cas, elles ont été tolérées dans des zones agricoles non défrichées qu'elles mettaient en valeur, en Suisse, en Allemagne du sud ou en Ukraine.
L'implantation française s'est, pendant plusieurs siècles, concentrée en Alsace, et, au fil des ans, ceux qui n'émigraient pas firent des concessions à la société du temps pour pouvoir être acceptés.
Au XXème siècle, dans un contexte de tolérance et de séparation de l'Église et de l'État, les choses sont devenues plus faciles pour les Églises mennonites. Elles s'inscrivent aujourd'hui dans la mouvance « évangélique » constituée d'Églises baptistes, méthodistes, etc. issues de renouveaux. Les Églises mennonites en France ont développé des institutions sociales depuis la Seconde Guerre mondiale : maisons d'accueil pour personnes handicapées et Centres d'Aide par le Travail, foyers pour enfants et adolescents en difficultés, résidences pour personnes âgées ou personnes marginalisées...
Il y a en France 31 Églises locales pour un total de 2100 membres. Dans le monde, les mennonites comptent 1.3 million de membres répartis dans 51 pays sur 6 continents.